На кого работает Мещанский суд?

  21 апреля 2009 г. Мещанский районный суд Москвы признал брошюру полковника милиции, бывшего начальника МУРа Юрия Григорьевича Федосеева «Ксенофобия или самооборона» ЭКСТРЕМИСТСКОЙ. Автор в Мещанском «районе» не проживает. С таким же успехом брошюрой мог заняться какой-нибудь либерал-судья, соратник Каспарова из Владивостока. Но самое главное: ПРОЦЕСС ПРОШЁЛ ЗАОЧНО! Как в эпоху Ежова.

Автор вообще не был уведомлён о поданном на него заявлении, его не опросил судья при подготовке дела к судебному разбирательству, автор не был приглашён на предварительное судебное заседание, не был извещён о месте и времени рассмотрения его дела, и все стадии судебного разбирательства прошли без его участия. Нарушены как минимум ПЯТЬ статей ГПК РФ.
  Почему же при этом промолчал прокурор? Почему он не указал малоопытному и юридически неграмотному судье на его «огрехи»? На правовой беспредел?
  Или считается, что так называемый экстремизм всё спишет? А ведь никакого экстремизма в брошюре Федосеева нет и в помине. Ни одного оскорбительного или уничижительного слова в адрес какой бы то ни было нации у полковника советской милиции нет. Как бы ни хаяли советскую милицию, но то, что их всех воспитывали в духе «дружбы народов», — это несомненно. Тут Мещанскому суду ловить нечего.
 
  Бурные 90-е годы, которые заслуженно порицала партия «Единая Россия» в предвыборную кампанию 2008—2009 гг., знамениты не только погромом промышленности, сельского хозяйства, армии, науки, образования, медицины, не только криминальной приватизацией по рецептам Гайдара, Чубайса и их американских советников (в т.ч. ЦРУ), но и демографической катастрофой. Россияне, и в первую очередь «русские», начали вымирать по миллиону человек в год, а коррумпированные чиновники стали сознательно заселять русское поле представителями далёких этносов, причём не только азербайджанцами, но и китайцами, корейцами, вьетнамцами, афганцами... вплоть до негров из Африки. Москву, например, решили превратить в многоконфессиональный Бейрут — пусть-де пылают московские улицы в межэтнических разборках. Конфликты множатся, а сегодня, в разгар небывалого экономического кризиса и галопирующей безработицы, преступная деятельность госслужащих по наводнению России пришлыми этносами грозит уже распадом и гибелью Российского государства.
  Обо всех этих проблемах с тревогой пишет Ю.Г.Федосеев и предлагает выход из тупика. «Чем быстрее мы исправим допущенные ошибки и определим правила общежития, тем меньшей кровью мы добьёмся мира и согласия», — считает Юрий Григорьевич. Где же тут экстремизм, господа соломоны из Мещанского суда? Автор ищет именно «неэкстремистское» решение, беспокоится о стабильности своего государства. Это бывший вице-премьер Кох был бы рад пригласить парашютно-десантную дивизию из Североатлантического блока и отобрать у ненавистной ему России атомное оружие. Кстати, г-н Кох за подобные высказывания Мещанским судом к ответственности почему-то не привлекался. Или такие взгляды близки нашим западникам в правоохранительных органах?
  В отличие от Коха и сонма его единомышленников Федосеев — государственник. Он беспокоится именно о российской государственности. Уже одно это снимает с него любые подозрения в «экстремизме», т.е. в расшатывании государства, в мятежно-революционном настрое. Или это трудно понять судьям?
  На грузинском телевидении вы вряд ли увидите негрузин, на польском неполяков. Но почему-то на русском государственном телевидении большинство тех, кто вещает или поёт с экрана, — нерусские. Вот эту простую общеизвестную мысль Мещанский суд, видимо, и связывает с «экстремистской» тенденцией. Т.е. говорить вслух о чудовищном засилье нерусских на телевидении не положено. Сразу говорят о том, что Россия — многоэтническая страна. Но, во-первых, в России столько же русских (около 85 % населения), сколько французов во Франции или англичан в Англии. А, во-вторых, на российском телевидении мы не видим ни карел, ни чувашей, ни мордвы, ни других дружественных нам этносов. А есть один-единственный. Этнос, который нельзя называть вслух. Но ведь тогда это диктатура, а не демократия.
  Такая же ситуация бытовала и в практике назначения лиц на государственные посты. Дескать, Козырев, Бурбулис, Гайдар, Чубайс, Шахрай, тот же Кох, Сатаров, в экономике Авен, Алекперов, Дерипаска, Ваксберг и прочие, прочие — чуть не все, как на подбор, из того этноса, который в бытность свою активно содействовал большевикам в «строительстве социализма», а теперь с той же лихостью ратует за капитализм, причём за капитализм в самой негуманной форме. Приехав в страну обетованную, они хором хвастались по тамошнему телевидению, что им принадлежит всё — природные ресурсы, народное хозяйство, финансы, пресса, власть. Всё. Видеокассеты с их выступлениями хорошо распространялись. А кто забыл «Обращение» писателя Тополя к своим соплеменникам с призывом хоть немного потесниться, дать простор и титульной нации? Так кто же определяет такую кадровую политику? И почему эту политику столь яростно поддерживает Мещанский суд г. Москвы?
  Между тем Федосеев резонно отмечает: «Получается сознательное ограничение прав человека по национальному признаку, что юристы квалифицируют не иначе как РАСИЗМ». Действительно, у нас проводится слегка замаскированная расовая политика по вытеснению русских с ответственных постов в руководстве, экономике, культуре, в средствах массовой информации.
  Ярким доказательством расизма является принятый Государственной думой 14 ноября 2007 г. позорный закон о запрещении преподавания предмета «Основы православной культуры» в школах России. Раввин Берл Лазар, один из инициаторов антиправославного закона, и «правозащитник» В.П.Лукин (посол РФ в США при Козыреве) радуются, что Москва выполняет наказ и приказ антихристианского Интернационала или, по выражению И.А.Ильина, мировой закулисы. При этом оппоненты знают, что большинство русских родителей КРЕСТИЛИ при рождении своих детей в православных храмах и уже этим определили свой ВЫБОР. Лишать этих родителей их выбора — это значит сознательно нарушать права человека. Цель закона от 14 ноября 2007 г. — лишить нас духовно-нравственного стержня, обесточить Россию, подготовить условия для дальнейшего расчленения и завоевания нашей Родины. Решение о ликвидации преподавания «Основ православной культуры» нарушает целый пакет международных законодательных актов: Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах от 16 декабря 1966 г., Декларацию о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии и убеждений от 25 ноября 1981 г., Конвенцию о борьбе с дискриминацией в области образования от 14 декабря 1960 г., Протокол № 1 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод (Париж, 20 марта 1952 г.).
  Но все эти законы, оказывается, не касаются РУССКИХ и ПРАВОСЛАВНЫХ. Ни Мещанский суд, ни другие блюстители правопорядка на ярко выраженный экстремизм закона Госдумы от 14 ноября 2007 г. с расистской подкладкой абсолютно никакого внимания не обратили. Хороши правоведы! А когда академик В.Гинзбург публично, в печати обозвал нас «сволочи церковные», у наших правоохранителей, включая Мещанский суд, не хватило рвения даже для порицания столь вопиющего оскорбления.
  Бывший член Политбюро и бывший министр иностранных дел СССР Э.А.Шеварднадзе вместе с Горбачёвым совершил массу преступных действий в ущерб нашей стране и нашему государству. Выступая по тбилисскому телевидению, он хвастался: «Я помог разрушить империю, Русское государство». Сделал чёрное дело для России, потом отправился вредить своей же Грузии (после криминального госпереворота). Не был бы он грузином, хотя бы Грузии не навредил. А так — благодаря «интернационализму» КПСС успел напакостить и там, и тут. Зачем же надо было продвигать его в Политбюро? Соблюдая принцип «пролетарского интернационализма», протащили в Политбюро рвавшегося туда долгие годы Г. Алиева, будущего друга США и НАТО. Гавриил Попов, один из погромщиков России, и по сей день не успокаивается. Не так давно прилюдно, в открытой печати («Московский комсомолец» от 25 февраля 2009 г.) он потребовал ликвидации национального суверенитета и подчинения Мировому правительству. Потребовал передать наш ракетно-ядерный потенциал «под международный контроль», т.е. под контроль Америки и НАТО. И такой чудовищный экстремизм Мещанский суд не заметил?! Брошюра государственника Федосеева, пекущегося о сохранении и сбережении государственности, стабильности и правопорядка, по мнению Мещанского суда, «экстремистская», а прямые и наглые призывы либерала и глобалиста Г.Попова к расчленению и оккупации России Мещанский суд пропускает мимо ушей.
  Юрий Григорьевич особо подчёркивает, что понятие «ксенофобия» определяет три разных состояния на три разные человеческие реакции на встречу с пришельцем: «боязнь чужих», «враждебность к чужим» и «ненависть к чужим». Чаще всего наши недруги приписывают нам «ненависть к чужим». Это неправда. Наоборот. Ещё великий Достоевский говорил о всемирной отзывчивости русского народа. Кстати, именно благодаря нашей незлобивости, уступчивости, нежелания ссор и скандалов «пришельцы из космоса» и теснят нас, захватывая земельные участки, места на производстве и места на рынке, т.н. малый бизнес и всё, что им нравится в наших краях.
  Вот, например, по Ярославской дороге до Горбачёва неплохо работал один молокозавод. Явились пришельцы с юга, дали мзду местной администрации, и им разрешили переделать молокозавод в ликеро-водочное предприятие. Что, у нас не хватает водки? В результате молока, творога и сметаны в округе больше нет, а водки — хоть залейся. «Ксенофобия» — это «боязнь чужих». Таких чужих, которые спешат на твоей земле угробить молокозавод и заменить его отравой.
  В своей небольшой по объёму брошюре Федосеев успевает сказать о многих важных вещах. Например, о проблеме жизненного пространства в связи с угрожающим приростом азиатского населения, заполонившего Европу и Америку, и потеплением мирового климата, грозящим затоплением целых государств. Федосеев пишет о русофобской политике западных лидеров, которым хотелось бы сократить население России до уровня в 50—60 миллионов человек. Неужто мещанские судьи солидарны с этой антирусской позицией?
  Федосеев пишет: «Я не утверждаю, что это заговор только против России и русских, нет — это более серьёзный проект, это ЗАГОВОР ПРОТИВ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА...»
  С каким же вдохновением и страстью Мещанский суд бросился защищать глобалистов и Мировое правительство! И как удивительно по времени совпали опусы глобалиста Гавриила Попова и решение Мещанского суда по брошюре Федосеева! В какой партии или в какой ложе это всё обсуждалось, мы точно не знаем. Но совпадение поразительно. Создаётся впечатление, что Мещанский суд именно за критику США, НАТО и антихристовой глобализации и клеймит брошюру Федосеева «Ксенофобия или самооборона». Ибо ЭТО главное. Трудно отделаться от впечатления, что Мещанский суд города Москвы работает на супостата, на сынов тьмы.